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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 40-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA-parte 3-

 

En Nueva Guinea, India y otras áreas, se usan en brujerías, astillas aguzadas, alambre, cuchillos y aún pedazos de bambú.  Cuando el individuo está preparado, después de un período de acondicionamiento, se le atraviesan con ellos las mejillas, la lengua y aun órganos vitales del cuerpo sin la menor huella de hemorragia o de sensación de dolor.

En la acupuntura no sólo se usan agujas, sino que a veces <se ponen sobre el cuerpo pequeños conos combustibles que se encienden y producen contra irritación> (Hierbas mágicas)  Este procedimiento se llama moxibustión.  Hay también lo que se llama acupresión, en que estos principios son aplicados sin agujas.  Se hace presión en los puntos, como se hace a veces en karate, otra técnica basada en la teoría del yin y yang.

Las agujas se cree que tienen un efecto algo magnético en el cuerpo, polarizando y equilibrando así el yin y el yang.  <La curación magnética era conocida ya por los egipcios, griegos e hindúes, y era practicada desde los tiempos más remotos.  Los hechiceros de Tesalia trataban a los enfermos con varillas de metal llamadas ‘dedos’, y los chinos daban gran valor al ámbar por sus cualidades magnéticas.> (La Historia de los Métodos Curativos)

La acupuntura ha sido considerada en algunos puntos como sustitutiva de la terapia por drogas, pero en realidad obra bajo el mismo principio que las drogas en el cuerpo, aunque tiene su efecto  primario sobre las dimensiones psicológicas y espirituales.  <A veces, después de un tratamiento por acupuntura, el dolor es curado en un punto, pero reaparece en otro….hay mucha evidencia para creer que su efecto disminuye.  La mejoría dura sólo unas horas, un día o dos.>(Greenberger)

<Es muy importante  comprender que la acupuntura no es una cura en sí; lo que hace es aliviar los síntomas, y disminuir el dolor, de modo temporal.> (Dr. James Chen-Centro Médico USCA de Acupuntura)

Es muy dudoso si la acupuntura puede pasar la prueba de la ciencia verdadera mejor de lo que lo hace la mitología, el yoga y las nociones similares establecidas a base de la unidad del bien y el mal y el equivalente de los opuestos para conseguir la vida, la salud y la armonía.  Su renovación y presente aprobación es simplemente una manera de despertar la idea original que Satán implantó en la mente del hombre y la aplicó a innumerables aspectos de la vida para engañar.

El caso es que no se han hallado en el cuerpo los canales psíquicos o <nadis>, según dicen los acupunturistas y partidarios del yogi, ni se ha dado evidencia de fluído.  <Estos meridianos no son vasos del sistema circulatorio que lleva la sangre.  No son los nervios familiares a la medicina occidental>, dice un investigador y acupunturista  (Greenberger)

“Estos agentes satánicos dicen que curan las enfermedades.  Atribuyen su poder a la electricidad, al magnetismo o a los llamados <remedios simpáticos> mientras que la verdad es que son cauces de las corrientes eléctricas de Satán. 

Por este medio Satán echa sus hechizos sobre los cuerpos y las almas de los hombres….Los que se someten a la hechicería de Satán pueden jactarse de haber recibido grandes beneficios; pero ¿demuestra esto que el curso que siguen es prudente o seguro?  ¿Qué se consigue con la prolongación de la vida? ¿Qué importan las ganancias temporales?   ¿Valdrá la pena, al fin, el haber desobedecido la voluntad de Dios?

No podemos romper con impunidad la barrera que Dios ha erigido para guardar a su pueblo del poder de Satán”    (E. White –El evangelismo y Patriarcas y Profetas)

Continúa en parte 41

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 39-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA-parte 2-

 

La aguja era el instrumento para interrumpir o cambiar todo desequilibrio, rompiendo la congestión en uno de los puntos del área –en general donde se hallaba el dolor- por medio de la irritación, y en la otra área correspondiente (y que ahora está en desequilibrio) la equilibra simpáticamente por medio de una contrairritación. 

Esto es referido a veces como magia simpática, y la idea es que una relación existente entre puntos opuestos puede ser reforzada por medio de varios procedimientos hacia la armonía.  <La magia simpática esta basada en el principio de que lo igual afecta lo igual, o que se puede obtener el resultado que se desea imitándolo o remendándolo, llamándolos por medio de hechizos, etc., y en la creencia de que las cosas, una vez están en contacto, continúan actuando en otros seres separados.> (Magia simpática –Diccionario Webster)

En Egipto aplicaban esta teoría no sólo a la curación sino a la hostilidad.  Se podía hacer un modelo del enemigo en cera, y luego quemarlo lentamente, con una candela o equivalente.  Otros modelos similares, de madera, podían ser punzados con clavos o astillas.  Hay varios de estos modelos exhibidos en el Museo del Cairo.  La idea de quemar en efigie (algo o alguien que es aborrecido), creyendo que esto hará un efecto en la persona representada, está también basada en la magia simpática.

Esto es una parte vivida del vudú y otros ritos similares de Africa, en que se hacen modelos de los enemigos, de madera, sean personas o animales, y se clavan clavos en ellos, con el intento de hechizarlos.  <Mientras que los sistemas religiosos difieren no sólo en diferentes países, sino también en el mismo país en diferentes épocas, el sistema de la magia simpática permanece en sus principios y prácticas por todas partes y en todos los tiempos> (Anderson ‘Las Religiones del Mundo’) 

En Nepal hay un concepto de magia simpática para curar, en uno de los templos hay millares de clavos que han sido clavados arriba y en los lados de la puerta del templo. Cuando alguien tiene algún dolor de muelas o alguna parte del cuerpo, todo lo que hacen es clavar un clavo en el templo, y -según ellos- el dolor cesa.  También hay clavos en árboles sagrados, en los alrededores, y en otras áreas.

La muñeca o modelo de la acupuntura jugó un papel especial en la acupuntura. Tenía marcas en el cuerpo que indicaban los meridianos y puntos básicos, y fue el primer punto de contacto con la magia.  De un modo simbólico, <la muñeca es una imagen del alma en su creencia primitiva.  Lo mismo se aplica al espantapájaros, la muñeca y cualquier figura con apariencia humana; de aquí la creencia en sus propiedades mágicas.>  (Cirlot-  Dicc. de Simbolos.)

La oreja era considerada también como un embrión en miniatura, o un microcosmos de todo el cuerpo, y los modelos de orejas tienen mucho uso.  El punzar o perforar la oreja y el usar plata y oro en la oreja como pendientes es algo muy antiguo.  Hoy, en la acupuntura, la oreja es todavía considerada muy importante, y en consecuencia se le aplican agujas.  A veces se colocan grapas (metálicas) en la oreja y se retuercen a petición del mismo paciente, para contrarrestar su deseo excesivo de comer, de fumar etc.

Continúa en parte 40

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 38-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA-parte 1-

Ernesto Steed en uno de sus viajes dice: Las tiendas que hay en las callejas de las ciudades japonesas, son algo fascinantes.  Tienen variedad, color, y generalmente son muy limpias. En una de estas tiendas dedicadas a la acupuntura había allí de todo: muñecas, agujas, libros, palos moxi, gráficos  y diagramas del oído, círculos yin y yang, con líneas que los unían, todo lo cuál hacia del lugar algo parecido al desván de un prestidigitador.

Pero, para los chinos, coreanos o japoneses, ésto no es una escena para hacer conjuraciones o actos para entretener, sino algo de carácter bien serio, y aún sombrío.  Creen que aquí hay una  de las posibilidades de entender uno de los misterios escondidos de la vida para alcanzar la armonía o unidad.

Una actitud así se fue formando en el curso de los siglos, y retrocede a la sociedad china de aproximadamente los anos 500 A.C., en aquellos días la acupuntura se llamaba <pien> o curación por medio de punzadas con una piedra, lo que se conoce hoy en China como Tsin Tsee. (La Anestesia por acupuntura)

La piedra preferida era jade, piedra famosa en la China por sus cualidades yang, que se decía producía grandes beneficios.  También se usaban agujas de bambú y hueso, y  más adelante cobre, hierro, plata y oro.  Pero, ¿qué tienen que ver la acupuntura, sus agujas, sus diagramas y sus ocultas correspondencias con la armonía o unidad?

En primer lugar hemos de notar que <los chinos no aceptaban una gran variedad de enfermedades.  Veían solo la <enfermedad> en sí, traída por una causa, el desequilibrio entre el yin y el yang en las fuerzas vitales que podía afectar a diferentes partes del cuerpo. 

La salud, el carácter y el éxito en todas las empresas privadas o públicas estaban determinados por la preponderancia en aquel momento del yin o del yang.  Sus proporciones en el cuerpo tenían que estar controladas, y éste es el gran objetivo de la antigua medicina china.>  (Historia de la Medicina y Cirugía-Enciclopedia Británica-)

Yin y yang eran equivalentes al macrocosmos y el microcosmos.  Como en Egipto, el valle de Indo, y entre los aztecas, la idea caldea del zodíaco jugaba un papel principal para comprender el significado de la vida.  La Astrología estaba a la base de casi todas las teorías, porque los orígenes eran importantes, como es natural, y el yin y el yang  (representando estas dos polaridades: el bien y el mal y todos los otros opuestos en conjunción)  eran siempre para ellos el punto de partida.

En consecuencia, la acupuntura describe o traza meridianos o canales en el cuerpo, que representan los meses y las doce áreas del cielo.  Hay también 365 puntos, uno para cada día del año-localizaciones en el cuerpo para la interrupción de este flujo, llamado <chi> o fuerza energética, establecida por medio de la unión del yin y el yang.  <La base teórica es que la aguja afectará la distribución del yin y el yang en los llamados espacios ardientes, y en los hipotéticos canales del cuerpo.>  (Hist. Med. Y Cir.-Enciclopedia Británica-)

Continúa en parte 39

 

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 37-

LA ALQUIMIA Y LAS CURACIONES-parte 5-

 

El APOCALIPSIS  condena la brujería y los brujos, que estaban sin duda asociados con la alquimia y la magia.  La palabra griega por brujería <PHARMAKEIA> es un término del cuál hemos derivado la palabra <FARMACIA>. 

Estos antiguos brujos preparaban las medicinas en su tiempo. No consideraremos hoy que los farmacéuticos sean brujos, pero las drogas todavía traen recuerdos del pasado. 

Hoy el uso de drogas es una de las plagas de la sociedad.  Es más que una coincidencia el que, profetizando los juicios finales de Dios, la Biblia diga:

 

”Y NO  SE ARREPINTIERON DE SUS HOMICIDIOS, NI DE SUS HECHICERIAS, NI DE SU FORNICACION, NI DE SUS HURTOS.” (APOCALIPSIS 9:21) 

“…..TUS MERCADERES ERAN LOS MAGNATES DE LA TIERRA; PUES POR TUS HECHICERIAS FUERON ENGAÑADAS TODAS LAS NACIONES.” (APOCALIPSIS 18:23)

“PERO LOS COBARDES E INCREDULOS, LOS ABOMINABLES Y HOMICIDAS, LOS FORNICARIOS Y HECHICEROS, LOS IDOLATRAS Y TODOS LOS MENTIROSOS TENDRAN SU PARTE EN EL LAGO QUE ARDE CON FUEGO Y AZUFRE, QUE ES LA MUERTE SEGUNDA.” (APOCALIPSIS 21:8)

 

Esto exige una actitud clara con respecto a caminos mejores.  Con sus sencillas directrices, que son verdaderamente efectivas, la Biblia restaura la totalidad e integridad del hombre, estableciéndole sobre  el razonamiento de causa y efecto, en obediencia a los principios divinos y naturales.  Esto proporciona separación de la causa con un proceso de purificación para ayudar al cuerpo a echar fuera los efectos.

“PORQUE LA ENFERMEDAD ES UN RESULTADO DE LA VIOLACION DE LAS LEYES DE LA SALUD”    (E. White ‘Templanza’)

Es significativo pues, que consideremos que las “leyes naturales del aire puro, el sol, el abstenerse de tóxicos, el descanso, el ejercicio, un régimen alimenticio apropiado, el uso de agua y la confianza en el poder divino son los verdaderos remedios.”  (E. White –Ministerio de Curación)

En consecuencia, la aplicación de estas verdades y la eliminación en nuestras vidas de la dependencia en los conceptos de la alquimia, antiguos y modernos, nos asegurara el progreso en el camino de la unidad.

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 36-

LA ALQUIMIA Y LAS CURACIONES-parte 4-

 

<Bajo la autoridad de Hipócrates,  de Galeno y de Avicena, los astrólogos y médicos medievales, desarrollaron un sistema complicado de correspondencias entre los planetas y las hierbas, las sustancias químicas y las medicinas minerales.  Las administraban según las reglas de las simpatías y la antipatía, y juzgaban la enfermedad según el planeta afectado y sus aspectos.> (La Historia de los métodos curativos) 

En todo el mundo hay evidencias de magia simpática o curación  practicada por brujos, agoreros, magos y espiritistas, incluso en el día de hoy.  El problema actual de las drogas en Occidente, procede de la ilusión de que podemos descubrir una droga milagrosa para resolver todos los problemas de la vida.    Es evidente que un mundo que no está en armonía con las fuerzas de la vida, la salud y el amor ha necesitado y necesita todavía curación, con una vuelta a la totalidad o integridad.  La Biblia indica que los métodos y conceptos de los egipcios para la curación no servían de mucho.

 “Ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.”(Exodo 15:26)

Dios envió a Egipto plagas y enfermedad, pero consideremos también las consecuencias de falsas doctrinas aplicadas a la curación.  <Hay varios centenares de remedios para las enfermedades prescritos en el Papiro de Ebers. 

Las drogas incluidas eran sangre de lagarto, dientes de cerdo, carne putrefacta, grasa rancia, humedad  de las orejas de cerdos, leche, grasa de ocas, pezuñas de asnos, grasa de varias clases de animales, excrementos de animales, incluyendo de seres humanos, asnos, antílopes, perros, gatos y aún moscas.> ( S.I. Mc. Millen) -Ninguna de estas enfermedades -Spire Books, Fleming H. Revell Co. Nueva York, 1968 p.9)  

Esto nos recuerda el caldo de brujas, que conseguía su poder mágico mediante el equilibrio exacto de los opuestos echados en la redoma.

Al sacar a los hijos de Israel de Egipto, Dios Jehová, el Creador, les dio principios y prácticas para la salud, y curación basada en la ley natural y divina: 

“Y no andéis en las prácticas de las naciones que yo echaré de delante de vosotros; porque ellos hicieron todas estas cosas, y los tuve en abominación”  (Levítico 20:23)

Una vez más vemos que la fórmula de Satán es el mezclar, en este caso para la curación.  Pero,  la fórmula de Dios es el separar, purificar y limpiar como se enuncia en el Libro de Levítico: <Por sus escritos descubrimos que Moisés tenía tanta fe en las reglas dadas por Dios que no incorporó una sola práctica medica errónea en sus inspiradas instrucciones.>  (Mc.Millen)

El libro ‘Ninguna de estas enfermedades, del doctor McMillen, da una comprobación científica a los principios bíblicos.  Otro libro “Ministerio de Curacion”, de Ellen G. White, ejecuta un trabajo magnífico de  perfilación de los principios divinos.  Dice este libro:

“En las enseñanzas que Dios dio a Israel, la preservación de la salud recibió una atención cuidadosa… No sólo en su servicio religioso, sino también en los asuntos de la vida diaria se observaba la distinción entre lo limpio y lo inmundo”.

Continúa en parte 37

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 35-

LA ALQUIMIA Y LAS CURACIONES-parte 3-

 

El caduceo que esgrime Hermes añade nueva identificación.  Los hay de dos formas: el caduceo de Hermes, con las alas, la varita mágica y las dos serpientes; el otro pertenece a Esculapio, dios griego de la curación, en forma de bastón o cayado con una serpiente que se enrolla, semejante a la serpiente  alrededor del árbol y a Tot.  Se dice que el centauro Chiron le enseñó a Esculapio el arte de curar, lo cuál es significativo cuando recordamos que el centauro es un símbolo de los opuestos juntados. 

Como en el caso de la svástica: <El caduceo también significa integración de los cuatro elementos, la varita representa la tierra, las alas el aire, y las serpientes el fuego y el agua.  Este símbolo es muy antiguo y se halla, por ejemplo, en la India, grabado sobre tabletas de piedra llamadas nagakals, una especie votiva colocada a la entrada de los templos.  Heinrich Zimmer hace regresar el caduceo hasta Mesopotamia, señalando que se halla en el diseño de la copa sacrificial del rey Gudea de Lagash (2600 A.C.).  Los mesopotamios consideraban las serpientes entrelazadas, un significado que paso a la cultura griega>. (Cirlot-Dicc. de Símbolos)

La necesidad de equilibrio de opuestos es claramente promulgada  <en el caduceo.  Esta dualidad en equilibrio se afirma doblemente, en las serpientes y en las alas. La colocación simétrica de las dos serpientes como en el caduceo de Mercurio es indicativa de un equilibrio de fuerzas. (Cirlot)  En el enigma noveno de las cartas Tarot, que se cree son alegóricas  al  significado dual de la vida, es el ermitaño el que tiene la capacidad de resolver situaciones conflictivas como cuando al llegar a una serpiente<simplemente la encanta y la hace enrollar alrededor de su cayado, como hizo Esculapio>.  (Cirlot)

Además, por analogía: <Tenemos aquí una situación de entrelazamiento: la serpiente enrollada alrededor del árbol y una imagen simbólica del dualismo moral>.  (Cirlot)

La piedra filosofal y el elixir de la vida están íntimamente asociados con la alquimia.  La piedra filosofal era una sustancia imaginaria que se creía capaz de transmutar los metales más bajos en oro y plata.  Los chinos tenían el jade en mucho respeto, porque cambiaba de color cuando se lo manejaba, lo que creían era debido a que poseía poderes alquímicos.  Los incas tenían también un apego místico al oro y al jade.

 Entre muchos pueblos primitivos hay alguna piedra considerada sagrada porque se cree que ofrece esperanzas de algo mejor.  El alcohol considerado como un elixir, era llamado por muchos agua de vida, o agua de fuego, porque simbolizaba la mezcla de fuego y agua, caliente y frio. (Cirlot)  La palabra <whisky> (gaélico) y <vodka> (ruso) significan, las dos, agua de vida, transmitiendo la creencia de que los opuestos estaban mezclados para alcanzar la vida. 

Había otras drogas utilizadas en los ritos sagrados, debido a la creencia alquimista en su  origen.  El tantrismo de la India estaba también íntimamente relacionado con la alquimia.  <La palabra Tantra está relacionada con el concepto de tejer y sus derivaciones: hilo, tela, cruce, indicando el entrelazamiento de cosas y acción>.(Fundamento del Misticismo Tibetano)

De particular interés en la alquimia es el mercurio, un elemento blanco derivado de cinabrio, de color rojo.  En el concepto tántrico hindú, <el mercurio es considerado como la descarga seminal de Siva, y lo mismo es la mica, en este caso de Parvati>.  (Jaggi) 

Entre los alquimistas y otros ocultistas, la curación ocupa una parte prominente de las actividades religiosas mágicas, dondequiera que estos dos grupos operan.  En Grecia, en Delfos, era famosa la curación de tipo espiritualista basada en estos principios. (Leer Deuteronomio 18)

  Continúa en parte 36

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 34-

LA ALQUIMIA Y LAS CURACIONES-parte 2-

 

Tot es presentado en otros relieves con la cabeza de Ibis, y  a  menudo como un mandril (un simio). Digamos de paso que en muchos países en las farmacias hay un signo de Tot a la puerta, como identificación.   Todo lo relacionado con Tot apunta a la mezcla de opuestos.  

Es por esto que aún los dioses simios de hoy, en Bali, todavía van envueltos en sarongs hechos de tela a cuadros, un atavismo que llega hasta Tot, el dios simio, el dios que es reconocido de modo predominante  por la capacidad de mezclar los opuestos.

Los mayas tenían también un dios simio, con un delantal a cuadros y una urna para contener drogas, otra similaridad con Tot.  El ave llamada Isis, era tenida en gran veneración en Egipto.  <Era sagrada para Isis, que es a menudo representada con la cabeza de esta ave, y también sagrada a Mercurio o Tot, que se dice había asumido su forma para escapar de Tyhon. 

Hay dos clases de Ibis en Egipto, Herodoto nos dice, una completamente blanca y otra blanca y negra…la última era sagrada a la luna, porque este planeta era blanco  y brillante en su lado externo, oscuro y negro en el otro lado que no mira nunca, hacia la tierra….pero la verdad más correcta, esotérica, que se halla debajo de estos mitos populares es que Hermes, como muestra Abenephius, velaba sobre los egipcios bajo la forma de esta ave, y les enseñó las artes y ciencias ocultas.> (La Doctrina Secreta)

Vemos otra vez blanco y negro, animal y hombre, pájaro y hombre, oscuro e iluminado, serpiente y árbol, y un continuo de opuestos relacionados por la historia y el arte y que apuntan a lo que pretendía ser sabiduría, magia, y secretos para la consecución de la transmutación última.

Algunos alquimistas de Europa en realidad construyeron sus alambiques y hornos dándoles la forma de un árbol, y tubos que se asemejan a una serpiente enrollada.  El alquimista de la China, con su conocimiento procedente sin duda de Cus y Babilonia, pretende que la alquimia está asociada íntimamente con la seguridad de una nueva vida. 

<El término general usado para <alquimia> en la literatura china es “Lien Tan”  (cuyo significado literal es píldora o droga de transmutación) con la prolongación de la vida física, siendo la inmortalidad su objetivo final.> (Un Estudio de la Alquimia China)

En la base de toda la alquimia estaba la astrología, con su macrocosmos, microcosmos y transformación.  De la misma manera que los hombres crecen y cambian, también los metales pueden crecer y cambiar.  Llegaron a creer que la serie de los colores cambia: negro, blanco y amarillo (mas tarde rojo) eran esenciales para lograr una transmutación….y la serie negro-blanco-rojo pasó a ser estándar en toda la alquimia ulterior. (Alquimia-Enciclopedia Británica)

Otro ángulo de ideas es la teoría de la evolución, otra forma de llamar la transmutación por medio de una progresión, conseguida por medio de conflicto y lucha, que acaba dando una nueva criatura. 

Hermético ha pasado a significar oculto, escondido.  Los dos están íntimamente relacionados con todas las prácticas alquímicas.  Estos escritos secretos herméticos, basados en la astrología y en la creencia en la conjunción de opuestos, nos ayuda a comprender la razón de por qué, antes <ermitaño> era el que se retiraba viviendo una vida secreta.  (muchas veces estudiando nociones mágicas)

  Continúa en parte 35

 

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